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　　因为西线去的人少，一天只有2班车，而且第一班8点就开了，害得我和老妈两个一大早就赶到火车站，早饭都来不及吃。

　　一到十一果然街上的人潮就成倍增加，火车站的游5也比前一天多了好几成。找到去法门寺的游2后，我坚持到李先生加州牛肉面买了两份早餐。老妈一直担心因为买早点误车，但是快餐就是快餐，他们的服务态度也很好。先赞一个！尤其是坐在车上吃着热乎乎的牛肉面，估计满车早起的人嫉妒得脸都绿了，哈哈！

　　话说这法门寺可有来头。它位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。

　　法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前273年，古印度阿育王即位，他用武力统一印度，使孔雀王朝达到极盛时期。战争结束后，阿育王这位不可一世的帝王转而反战并狂热地崇佛，他四处立柱凿壁，镌刻崇佛反战的敕文。他在敕令中这样写道：15万人作为俘虏被带走，10万人被杀死，许多倍于这个数字的人死去。……为诸神所爱的羯陵伽的征服者，现感到很懊悔，感到深深地悲伤和悔恨，因为征服一个以前未被征服过的民族，包含着屠杀、死亡和放逐。……即使那些躲过灾难的人，也由于他们始终热爱的朋友、熟人、同伴和亲属所遭到的不幸而极度痛苦。因之，所有的人都承受着不幸，而这使国王的心情十分沉重（斯塔里阿诺斯《全球通史》第三编第九章）。史载：年迈的羯陵伽国国王被捕后宁死不屈，在囚禁中自尽身亡。这件事给了血气方刚、沉浸在胜利的喜悦中的阿育王以心灵震撼，使他明白武力只能征服国土，并不能收服人心的道理，而且他在即位第四年就已皈依佛教并受灌顶之礼。遂以幡然醒悟的姿态下令休兵，并颁布诏令，表示忏悔。他宣布佛教为国教，在全国建起84000座寺塔，约在公元前253年在华氏城主持佛教史上第三次结集，编纂经、律、论三藏经典，统一认识，解决教派争端，为佛教的发展立下不世之功，还曾派大批佛教传教师到印度各地以及印度周边国家传教，被佛教徒尊为“护法之王”。阿育王时代，佛教已自恒河流域向周边扩散，传播到印度各地及南亚、东南亚诸国。不仅如此，据阿育王时期碑文《摩崖法敕》（第13）记载，传教师的足迹已到中亚、南欧及北非。为弘扬佛法，传说佛灭后200余年，阿育王前往王舍城取出阿阇世王所藏八万四千舍利，造八万四千琉璃宝箧盛之，并造八万四千宝函、以八万四千匹彩为之庄严，使诸鬼神于世界各地同时筑起八万四千座宝塔，相传华夏之中有五，扶风为其中之一。关于阿育王分舍利、造塔的事迹《广弘明集》、《魏书·释老志》、《历代三宝记》、《集神州三宝感通录》、《法显传》、玄奘的《大唐西域记》等以及敦煌壁画中都有所记载。

　　公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建法门寺，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583年）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观，成为古代中国规模最大、等级最高、宗派最多、僧人最众多的皇家奉佛总道场。

　　唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，寺院大小乘并弘，显密圆融，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

　　宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模，当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝。

　　1981年8月24日，宝塔神奇地倒塌半边。1986年政府决定重建，87年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499多件大唐国宝重器，簇拥着释迦牟尼真身指骨舍利重回人间！地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。1988年，法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会，海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会。

　　据扶风县委一工作人员透露，法门寺2008年游客总量约210万，门票、功德、供奉等收入有近两千万元，可是寺里长期以来不给县财政上缴一分钱。于是就出现了一些问题。在“发展就是保护”的指导思想下，2009年5月9日，法门寺文化景区投资上亿新建的合十舍利塔的正式落成。这也是曲江新区继大雁塔北广场、大唐芙蓉园、曲江池遗址公园等项目开发后的又一巨大手笔。

　　该塔由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，塔高148米（约50层楼），舍利塔前面有一条长达1500米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。

　　关于该塔的建成曾有很多争议。方丈慧慈法师称：法门寺与景区建设方最初的合作“没有商量、没有参与”，法门寺“是在景区后期运作成熟时才被拉进去的”。事实上，3月20日，就在法门寺文化景区紧张施工的时候，法门寺贴出公告称“由于法门寺文化景区建设有限公司在有关政府部门的大力支持下，强行在法门寺山门口砌围墙，设门卖高额门票，连寺院内部用车出入通道也要封闭”，因此决定从当天下午一时开始“关闭山门进行依法抵抗”。与此同时，法门寺僧侣还一齐涌出山门，合力推倒正在施工中的围墙。然而扩大寺院的影响也是法门寺的夙愿，苦于自身财力、人力不够，所以先前的规划不了了之。最后冲突双方终于达成协议，不再设围墙，景区负责人专程登门道歉，若门票收入5万元，给寺里2万元，其余3万元用来还贷款。

　　扶风县法门镇的村民也因为“土地按每亩31000元征用，住房补偿标准每平方米350元、380元的都有。”的过低征地价格和政府强制拆迁的行动感到不满，产生过一些流血冲突。相反的，当地政府对景区建设表现得相当积极，因为法门寺景区的建成被看作是带动该县旅游开发的契机。

　　而作为投资方的曲江新区始终甩不开打着文化的幌子搞房地产开发的质疑。“政府低价拿地以后，先进行基础设施建设，其后对文化资源进行整合，通过重大项目带动地产的升值。”这是曲江运作最为简单的脉络。一个事实是，曲江新区通过对西安市内大唐芙蓉园、曲江池遗址公园等项目的运作，无一例外地都促进了周边房地产市场的急剧升温。“7年前曲江一亩地20万元到30万元，现在一亩300万元到400万元。”之前，曲江新区打造的项目局限于西安市内，与此形成鲜明对比的是，法门寺周边以及寺院所在的扶风县房产市场短期内并没有多大升值空间，但曲江新区最终依然启动了法门寺景区的开发。坊间评论认为，这被曲江视为一次正名的行动。

　　对于建成后景区的效果各方也是各执一词。法门寺门口被僧人推倒的围墙改作了高耸的铁栅栏，寺门正前方留出了一个可以并排通车的豁口。“专门给僧人出入留的。”也被认为是景区建设方与法门寺双方妥协的结果。慧慈法师认为“效果怎么样还得观望。”寺方希望景区成为弘扬佛法的净地，“景区要发展歌舞厅、杀鸡宰羊肯定不行。”在博物馆方看来，文化旅游开发必须“有选择性地开发”。法门寺经过上千年的历史积淀，已经和寺院内外的地域、自然、民俗融为一体，景区开发必须照顾到历史与现实的“和谐统一”。“法门寺文化景区等于是一个全新的景观，原始风貌全部毁掉了。”比如，在历史上“雁塔题名”“曲江流饮”都曾是文坛佳话，近千年中这里留下了无数文人墨客的足迹，但改换一新的曲江池已经让人找不到“凭吊”的感觉了，“不过是一个新建的公园”。

　　哪里都有政治，哪里都有金钱交易。里面的是是非非不是我们这班小人物可以厘清的。所以只要走马看花就好。

　　去的时候正逢国庆60周年，寺里正在搞什么佛教节，去结缘处可以领到一个净素月饼和几份宣传小册。留下的印象就是大！亮！1500米的佛光大道那叫一个长！在正午辣花花的大太阳下走也走不到头，两边金色的佛像照得人眼都睁不开。整整灌了一瓶水下去才总算到了塔下。现在法门寺地宫里的宝贝都给转到这里来了，最著名的就是4枚佛指舍利。第一枚发现的放置于八重宝函中，第二枚置于汉白玉双檐灵帐之中，第三枚舍利置于玉棺内，第四枚舍利置于银棺中。徐萍芳先生在《唐宋塔基的发掘》一文中，通过对北魏太和五年（481）的河北定县塔基，隋仁寿四年（604）的陕西耀县塔基和唐延载元年（694）甘肃径川大云寺塔基和出土文物的比较研究后指出：“（大云寺）这种用石函、铜函、金棺、银椁的瘗埋制度，改变了印度用罂坛瘗埋的方式，而用中国式的棺椁，更符合中国的习惯。”这一突破性的大变化发生在唐显庆年间，正是从瘗埋法门寺佛骨舍利开始的。

　　这4枚佛指舍利放置方式非常不同，有的有详细碑文记载，有的完全没有任何说明。其中，1987年4月21日发现的第三枚颜色略黄，表面有一些粒状的骨质分泌物，而其他三枚则很像白玉。专家又根据盛置第三枚舍利的铁函内一重鎏金四十五尊造像盝顶银宝函上的錾文：“奉为皇帝敬造释迦牟尼佛真身宝函”，确定这一枚是释迦牟尼真身灵骨，而另外三枚则属于影骨。“影骨”之称，已见于《志文碑》，是佛家为了保护真身和供人供养而特制的影射之骨。既为影射之物，就像赵朴初所说的“影骨非一亦非异，了如一月映三江”，被佛教认为与灵骨有同样的作用。这枚佛骨真身是世界上现存惟一的佛教圣物，法门寺也因此成为世界佛教朝拜的圣地。

　　我们去的时候恰逢佛指展出，应该说机会相当难得，但观众必须排队入场，和阅兵式一样走过就算，不许停留，舍利又放在离得老远的玻璃柜里，一根粉笔头大小根本看不清楚，只能算是意思到了。

　　这是装灵骨的嵌宝石水晶椁子。椁盖上镶嵌黄、蓝宝石各一枚，体积硕大，眩耀夺目。椁盖雕观世音菩萨及宝瓶插花，椁身四面皆雕文殊菩萨坐像及莲座、花鸟。水晶椁子内是壸门座玉棺。

　　装第四枚佛指舍利的鎏金单檐铜塔。

　　鎏金双蛾纹银香囊是唐代香囊存世品中迄今发现最大的一枚。内置持平环，套接香盂，无论囊体怎样转动，香盂始终保持水平状态。说明唐代的工匠就已掌握了近代用于航海、航空的陀螺仪原理。

　　鎏金真身银金花十二环锡杖整体造型精美，形制宏伟，工艺精巧，等级最高，堪称佛门奇宝，对唐代佛教和法门寺历史文化的研究有着举足轻重的作用。

　　在华清池逗留的时间比预计的要长，出来门口就有去兵马俑的班车。等车的时候正好把早上买的甄糕当午饭吃掉，又是豆沙又是红枣的，还真有点腻。还好门口有卖石榴的，很大很新鲜。虽然味道比不上都江堰的石榴甜，但比起上海市面上卖的来说还是蛮不错的。

　　上了车晃了一阵就到达兵马俑。景区充分利用从停车场到坑位的很长一段距离，在沿路铺上石板，并设置了N多卖旅游纪念品的商店，也有卖水果的和吃饭喝茶的摊位，当然更少不了仿制的真人大小兵马俑像等游客贡献出脑袋来拍照。整个路上的感觉像是城市里的步行街，非常干净整洁。

　　一路上走马观花，虽然路途遥远却不辛苦。

　　抵达一号坑的时候已是下午２、３点，游客以老外居多，虽然赶在国庆长假前，但想在坑边找个好些的拍摄角度也挺不容易的。

　　中国传统文化相信有来生，所以以质子身份靠着一己之力，从29岁起花了不到10年时间平定了持续500年的战乱，统一六国藐视天下的始皇帝希望能让他的势力在死后得以延续就成了顺理成章的事。

　　始皇帝嬴政13岁即位起就开始修建他的陵墓。这座原高120米、周长2000多米的巨大陵丘，虽经风雨侵蚀和人为破坏，现在仍高76米、长400多米。嬴政把都城咸阳微缩于自己的陵园内，城西北部为献殿建筑区，陵东北部洼地是用以祭记的养鱼池，陵园外城西北角是石料加工场，陵西外城之外是一个大坟场。据史书记载，秦朝全国总人口约2千万，壮丁不过7百万，而筑陵的壮丁最多达70万。 他本人的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，墓室屋顶有天文星宿图，由各种熠熠生辉的珠宝构成的，下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。另外，还设有让百官朝拜案始皇的大厅。为防盗墓，每座墓门上都安有自动发射的弓箭。整个陵墓可以说是一个金碧辉煌，固若金汤的地下王官。秦始皇把生前所享受的一切搬到了地下．供他在另一个世界继续享用。

　　皇帝的梦想被事实无情地粉碎，但是留给世人的却是无法估量的财富。他如此地相信可以在未知的将来继续统帅他的千军万马所向披靡，以至于在这样被称为“世界第八大奇迹”的浩大工程上也不肯放过一个小小的细节。这无异于让艺术家按做收藏品的质量来完成批量生产的任务。为此所费的财力物力人力和智慧无法估量，也不可复制。

　　成千上万的兵马俑个个相貌不同，服饰有别。连脚上穿的涌底鞋的针脚两头细密，中间稀疏也完全符合历史真实。无需学习太多知识，我们就可以直接从这些陶俑看出他们的性格特征和官衔职位的不同，甚至对那些平静的面容背后隐藏的故事浮想联翩。

　　生在那样的一个大时代是极幸运的，也是极不幸的。在有生之年参与一个大国的崛起，却在需捱过兵荒马乱及随葬的命运。组成这八千御林军的，是一个个鲜活的生命。在这样的时代背景下，他们有过怎样的喜怒哀乐、悲欢离合？

　　兵马俑手执的长短兵器主要以铜和锡做成，并含有其他13种稀有金属。为防止兵器生锈，两千多年前的秦人就已经使用镀铬技术了。1980年在秦陵西边18米处发现的两乘青铜马车是按比例缩小一半制成，仅车上的金银饰物就有1720件，重达7公斤。马身上的纛、衔、橛、镳、勒、璎络、缨环、靳、缰等均可拆卸。

　　连一个小小的伞杠都暗藏玄机，可以根据阳光照射的位置调节伞的角度，可以利用插销方便地拆卸。

　　兵马俑是1974年3月西杨村农民在挖井时无意中发现的，经过了考古工作人员日以继夜地发掘，在三十年前（1979年10月1日）正式对外开放参观，目前开发出了1-3号坑。当年的兵马俑因为年代久远、水土侵蚀等原因破坏严重，在我们眼前的强大军队完全是考古人员用小刷子一点点整理出来的。我个人认为这也是一个奇迹。

　　我们为眼前的盛况所惊叹，可是想象一下，当年这些陶俑上的鲜艳涂料未被氧化、青铜还是原有的金色时，整个场景该是何等震撼啊！

　　现如今，这些宝贝虽然灰头土脸，但仍价值连城。就连方头方脑毫无艺术价值可言的秦砖，一块也值同等大小金砖的价格。

　　壮观啊壮观！

　　抬头欣赏完了高雅艺术，再低头解决一下民生问题。从兵马俑鲜少有空手出来的，我们不买纪念品回家积灰，而是买了好几篮柿子和石榴。这里的柿子个头迷你，但是甜得像蜜一样，以前只在新西兰吃过这么好吃的柿子，只要￥10一篮，比市里便宜多了。等我们大包小包地出来，停车场上又涌来几个农民推销，只卖￥5！我们两个人只有四只手，实在是没法拿，可惜啊可惜！

　　从火车站出来我们叫了托托车回到回民街。晚上吃了近几年在西安遍地开花的biang biang面。别怪我打拼音，这个字据说只有在康熙字典里才找得到。

　　陕西素来有“八大怪”之说，其中面条像裤带说的就是裤带面。如今这biang biang面就是短一些的裤带面，估计是让外地人尝个新鲜。不过说实话，味道还是不错的。

　　从华清池出来向下走就是五间厅。五间厅建于清朝末年，1900年八国联军进攻北京，慈禧西逃曾驻跸于此。1934年国民党曾加以修葺，成为高级官员游览休憩的场所。

　　日本侵华后，中共发起了一二九运动，在北平举行了大规模的大学生示威游行，呼吁“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”，全国人民抗日热情高涨，给实行“攘外必先安内”，“不抵抗政策”的国民政府巨大压力。1935年12月17日，中共瓦窑堡会议确立了抗日民族统一战线政策。1936年6月1日，陈济棠、李宗仁在广州发出通电，痛陈九一八事变后日本军对中国土地的践踏，决定率所部北上抗日，收复失地。6月2日，致电南京中国国民党中央执行委员会，请求准许粤桂部队北上。然而不久后广东将领、飞行员纷纷向南京政府投诚，并对两广所谓的“北上抗日”说加以抨击。“南天王”陈济棠垮台，李宗仁也不得不对蒋中正表态归顺。
　　由于，两广事变和平解决（尤其是兵不血刃，便使当时叛逆性最强、实力最大而位居国内半独立的诸省之首——粤桂湘三省伏首听命），使蒋中正声望提高。叛方空军驾驶员与将领的表现，也足使他相信“人民眼睛是雪亮的”，乱骂他“亲日卖国”的政敌是不得人心的——显然也使他对“攘外必先安内”的政策的正确性，益发坚信不疑。蒋中正便将预备征讨两广的中央师悉数北调，用来剿共，并准备将张学良的部队调离。然而也因蒋中正的过分自信，仅带少数文武飞往西安，结果西安事变时所有人都被扣留（因为当时论“造反”实力，张学良、杨虎城的部队简直无法和两广部队相比）。因此，史学家唐德刚认为，因为两广事变的危机安然度过，西安事变在1936年的西安“非爆发不可”。
　　1935年9月20日，蒋中正在西安设立西北剿匪总司令部，自任总司令，任命张学良为副司令，调东北军入陕甘剿共。10月1日，东北军在劳山战役中，王以哲的67军110师2个团和师部被歼。10月29日，东北军在榆林桥战役中，107师和619团全部被歼。11月22日，东北军在直罗镇战役中，东北军精锐部队，装备精良的109师孤军挺进陕北的吴起镇的方向，以往能征善战的师长牛元峰严重低估红军的作战能力，对红军的机动作战的能力估计不足，部队刚驻扎在直罗镇，没想到红军用一夜时间快速赶到，并在直罗镇罗织了一个包围圈，于22日凌晨拂晓突然发起进攻，牛元峰被副将击毙，副将亦被红军俘虏。直罗镇战役中，红军仅以800多人的伤亡就杀、伤、俘6000多东北军精锐109师的士兵。张学良部队的战局失利以及后来面对共产党的停战对峙，导致蒋介石亲自前往西安督战。
　　因为皇姑屯事件痛恨日军的张学良从1936年4月起开始了和中共的秘密接触。4月9日，张学良驾机飞抵延安会见周恩来。9月，中国共产党与东北军正式签订了《抗日救国协定》，双方正式结束敌对状态，中国工农红军、张学良的东北军、杨虎城的西北军形成了拥护“民族统一战线”的“铁三角”。张学良向红军提供了大量的过冬棉花，药品、新鲜食物等物资，解决了红军过冬的燃眉之急。另外，当时邓小平病重，生命垂危，无药可医，也是张学良的援助救了他的性命。张学良不但接受并积极学习共产主义思想，还向第三国际提出加入中国共产党的申请，但由于张学良的父亲有杀共历史，入党申请被拒绝。
　　1936年8月29日，得知国民党特务逮捕秘书、东大学生代表、中共地下党员宋黎和马绍周、关沛苍，张学良命谭海率卫队营包围和查抄了陕西省党部，即为“艳晚事件”。张学良乃电请蒋委员长亲往镇压。
　　10月22日，蒋中正由南京飞抵西安，严令进剿红军。张学良当面表示反对，并提出，一致停止内战，一致抗日的要求，遭蒋拒绝，两人大吵。
　　10月29日，张学良飞洛阳为蒋中正祝寿，劝蒋联共抗日，遭蒋拒绝。蒋介石坚决拒绝其北上抗日的主张，强令其剿共，否则就把他的部队撤离到东边去。
　　11月27日，张学良上书蒋中正，请缨抗战，遭蒋拒绝。
　　12月2日，张学良飞抵洛阳见蒋，要求释放抗日救国会“七君子”。向蒋中正面报，谓其部下不稳，势难支撑，再三请求蒋委员长前往训话，蒋同意赴西安，驻华清池。
　　12月4日，蒋中正由洛阳到抵西安，立即调三十万中央军嫡系部队“进剿”红军。张学良与杨虎城再次进谏，遭蒋拒绝。 蒋向张学良、杨虎城表示：要么进兵，要么将东北军、十七路军分调福建、安徽。
　　12月7日，张学良到华清池见蒋中正，再三苦谏，要求停止内战，一致抗日，遭蒋拒绝。
　　12月9日，中国共产党组织大规模的群众游行示威，纪念“一二·九”运动一周年。特务军警开枪打伤一名小学生，群众非常激愤，决定到临潼直接向蒋中正请愿示威。蒋中正强令张学良制止学生运动，必要时可以向学生开枪。张学良接到命令后，赶上游行队伍，极力劝说学生回去。东北大学学生高呼“中国人不打中国人！”“东北军打回老家去，收复东北失地！”等口号。张学良向群众表示一周内以实际行动答复学生要求，如果做不到，你们其中任何人都可以“置我张学良于死地”。请愿学生们在华清池前高唱《松花江上》一曲，感动了在场了东北军士，全场爱国情绪高昂。
　　当晚，张学良找到蒋介石，再次劝蒋抗日，并要求蒋放过学生，但是蒋介石怒称：“对这批学生，除了拿机关枪打以外，是没有办法的”，张听后大怒，反问道：“机关枪不打日本人反而去打爱国学生？”张蒋再次大吵。盛怒下的张学良于当晚与杨虎城商议，决定兵谏，命令白凤翔去捉拿蒋介石，白凤翔说“只见过照片，没见过本人，到时候乱军之中怕出错误。”
　　12月10日，张学良带着白凤翔见到了蒋介石，蒋正在召开会议，正式通过发动第六次“围剿”计划，决定在12日宣布动员令。
　　12月11日晚，蒋邀请张学良、杨虎城和蒋鼎文、陈诚、朱绍良等晚宴，席间，蒋宣布了蒋鼎文为西北剿匪军前敌总司令，卫立煌为晋陕绥宁四省边区总指挥等换将的任命书。命令中央军接替东北军和西北军的剿共任务。当日晚间，张学良和杨虎城分别召见东北军和十七路军高级将领，宣布第二天清晨进行兵谏的命令。
　　12月12日晨5时，张学良、杨虎城发动兵谏，东北军到五间厅捉蒋，在院内进行了一场激战，蒋介石在寝室听见枪声，从后窗仓皇出走，越后墙而过，跃入深沟，碰伤脊背，由侍卫搀扶上山，匿身于西绣岭虎斑石处的草丛中，被搜山部队发现，扶掖下山，送往西安。十七路军还扣留了在西安的陈诚、邵力子、蒋鼎文、陈调元、卫立煌、朱绍良等国民党军政要员，邵元冲等人遇难。西安事变爆发。
　　当天，张学良、杨虎城向全国发出了关于救国八项主张的通电，提出：
　　改组南京政府，容纳各党各派，共同负责救国。 停止一切内战。 立即释放上海被捕的爱国领袖。 释放全国一切政治犯。 开放民众爱国运动。 保障人民集会结社一切政治自由。 确实遵行孙总理遗嘱。 立即召开救国会议。 南京中央于当晚十一点半，召开中常会及中央政治会议联席会议，决议夺张学良本兼各职，交军事委员会严办。会议最后决定剿抚并用，一面以何应钦为讨逆军总司令，一面以于右任为陕甘宣抚大使。
　　12月12日晚间，宋美龄在上海初闻西安发生事变之际，就想到澳籍友人端纳是生于澳大利亚新南威尔士州斯峪的记者，他一生的事业在中国，曾赞助过中国的辛亥革命，后来又成为北京北洋政府的客卿，曾为张作霖父子的谋士，与张学良交往密切，也是蒋中正的好友。 蒋夫人请端纳到寓所，与孔祥熙共商，端纳对于西安一行，认为义不容辞，当晚，即随同宋美龄乘夜车前往南京。
　　12月16日，中央在劝阻张学良无效，各界函电交驰要求讨伐，由政治委员会决议派何应钦为讨逆军总司令，刘峙为讨逆军东路集团军总司令，顾祝同为西路集团军总司令，分别集结兵力，由东西双方同时向西安进行压迫。随即展开轰炸西安近邻城市，并逐渐转向西安。张学良乃允许拘扣的蒋鼎文先返回洛阳，请国军方面暂停军事行动，避免冲突升级。
　　12月17日，斯大林指示中共，考虑到蒋介石可能成为未来中国抗日力量的重要领导人，希望放蒋。经过内部争辩后，中共决定服从斯大林的指示，中国共产党遂派周恩来到西安参与西安事变的协商。
　　12月22日，随后端纳全力周旋，宋美龄、宋子文等到西安。在飞机上，宋美龄把手枪递给端纳，说：“如果叛军对我有任何不礼貌行动，你可用此枪立即将我枪杀”。张学良、杨虎城去机场迎接，下机后，宋美龄与张学良说：“汉卿，这是我的东西，就不要再检查了把？”张学良马上说：“夫人，岂敢！岂敢！”张、杨与宋子文、宋美龄举行了会谈。后由张学良本人陪同宋美龄和端瑞往见蒋。宋美龄拿着一个梅干菜盒见到了蒋介石，蒋介石在《西安半月记》中记载，蒋见到宋后，眼泪直流，说：“你怎么来了？如入虎穴矣！”宋美龄劝蒋道：“宁抗日，勿死敌手！”。从此，蒋介石的态度开始转变。
　　12月24日，蒋中正接受六项协议。即：
　　改组国民党与国民政府，驱逐亲日派，容纳抗日分子。释放上海爱国领袖，释放一切政治犯，保证人民的自由权利。停止“剿共”政策，联合红军抗日。 召集各党各派各界各军的救国会议，决定抗日救亡方针。与同情中国抗日的国家建立合作关系。 其它具体的救国办法 但是蒋介石没有意愿为他的承诺签订任何协议书，东北军和西北军有部下向张学良反应不满，称：“我们提着脑袋给你干，怎么到最后连个签字都没有？”张学良回道：“你们政治觉悟没我高，蒋介石虽然被捕，但是其政治实力还在，现在既然我们要放他，要把他捧为领袖，那么逼他签字，他到时还会反悔，现在要一个君子协议也很好。”张学良的这个提议遭到了杨虎城的反对，最后是在共产党人周恩来的劝说下，杨虎城才同意张学良的“不签字放蒋”的提议。
　　12月25日下午，蒋中正乘飞机离开西安，张学良亲自陪同。当日抵洛阳。离开西安前，张学良留下手令，把东北军交给杨虎城指挥。
　　12月26日，蒋中正抵达南京，西安事变和平解决。张学良被扣留。

　　西安事变停止了内战促成了国共第二次合作，使中国共产党获得了休整的机会，也使日本军加速了侵华计划，并在西安事变后之七个月发动卢沟桥事变，中日战争全面爆发。
　　西安事变后，蒋中正重伤的脊背终身不愈，后半生依靠拐杖或者要人搀扶走路。
　　张学良送蒋到南京，抵南京后被军事法庭审判有期徒刑十年，但随后被特赦，张本人并未服刑，而是被长期软禁，由于抗战期间国军不断失去领地，张被软禁的地点也经常变迁。
　　杨虎城被送到国外后，秘密潜回香港打算参与抗日，但被国民党逮捕，并于1949年，杨虎城及其子女、卫士、秘书一共8人在戴公祠被军统局人员杀死，后被证实这次屠杀行动的直接指使者是毛人凤。
　　抗日战争胜利后，国共开始“抢关东”，毛泽东决定将中共内部所有根东北有关联的人全派去东北工作，其中包括张学良的四弟张学思。国民党方面，有人建议重新启用张学良。与此同时，中共却首先正式提出要求张学良回东北的要求。由于张氏父子在东北的声望很高，国民党中央曾经草拟立案：任命张学良为东北行辕主任，胡宗南为东北行辕副主任，蒋经国为辽宁省政府主席兼辽宁省行辕秘书长”，但此议案被蒋介石拒绝，反而启用熊式辉主持东北工作，后来蒋介石此举被很多国民党内部官员视为蒋在东北走错棋的第一步，为最后失掉整个东北埋下了伏笔。国民党的大多数精锐部队在东北被中共全歼后，其在全中国的战局演变成兵败山倒之势，迅速丢失了整个中国。

　　五间厅由西往东依次是：秘书室、蒋介石卧室、蒋介石办公室、部署进攻红军的会议室、侍从室主任钱大钧的办公室。玻璃窗、墙壁上，迄今还保留兵谏发生激战时的弹痕，各房间办公室用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等，均按原貌复制摆放。

　　如今随着陕西旅游的开发，这里的游客也是络绎不绝。五间厅的门前，几乎每隔几分钟就有一个导游向游客大声嘲讽着兵谏当晚蒋中正是如何狼狈逃窜以至于连假牙都来不及拿的故事。一遍遍听着难免于心不忍，想那蒋某人当年是何等雄才伟略玉树临风，要不然也不会够资格娶到宋家三小姐，他毕竟也是个曾占据中国半壁江山的枭雄。如今急难之时的狼狈却被些市井之人拿来口诛笔伐，实在是有失厚道。

　　同样的情形也出现在华清池。生前被天下最有权势的人捧在手心里宠爱的杨玉环，死后被剥去所有尊严放在醒目处供人拍照。更有甚者，旅游点开始销售一种5作的毛巾，40几块一条，当然也是以杨玉环为标志，只是毛巾一遇水，美人就会衣衫尽褪，让购买者足不出户就能意淫。该离奇构想和技术源自吊诡的倭国，被国人无所不及的强大复制技术加以包装后发扬光大。屈指算来，反抗侵略战争我们花了整整八年时间，用无数生命的代价换来的胜利刚刚坚持了几十年，文化侵略又来势汹汹，而这次我们似乎完全没有拿枪的准备。